| 
                        
                        
                        
                             | 
			 
			
				
                            
                         
                              	
           
  
     
        پایگاه اطلاع رسانی یاوران امام مهدی
        (عج) 
        www.emammahdy.com
                  
         
    سه شنبه 13 آبان 1404  
    
               
                   
	
		                                
			
                               
                                      
 
    
					
    
      
    
    
   
             
					
					روابات حکیم از سلوک عرفا212 
				 
				
					💫لذّت حقیقی؛ چنان لذّتی دارد که آرزوی اولیاء خدا، رسیدن همه مردم به این مقام است 
				
 
  
💠حضرت آیت الله قرهی (مد ظله العالی): 🚩اولیاء خدا، آنها که خودشان به این مطالب و مراحل و مقامات الهی و ربّانی رسیدند، بیان میفرمایند: اتّفاقاً وقتی انسان ترک این لذائذ ظاهری را انجام بدهد، در همین جا به لذّت دائمی و ابدی و به فیض عظمی میرسد؛ ✔️آنها در همان ابتدا که خطورات نفسانی میگوید: این لذّتش، نقد است و لذّت خطورات ملکی و ربّانی، نسیه است، میگویند: نه اشتباه میکنی. لذا به او تفهیم میکنند و میگویند: این دارد فریبت میدهد یک موقعی تصوّر نکنی درست است.  برای همین است که فرمودند:
  اگر لذّت ترک لذّت (لذّتهای ظاهری) بدانی                                                                                                     دگر لذّت نفس، لذّت ندانی
  ✍🏻انسان تا به این لذّت که لذّت دائمی است، میرسد، دیگر آن لذائذ ظاهری را لذّت نمیبیند. اولیاء خدا در دنیا با همین لذائذ حقیقی نقد، حرکت میکنند، نه نسیه و لذایذ ملکی و ربّانی برایشان در همین دنیا محقّق میشود و میبینند، آنچه را که دیگران نمیبینند و آوای ملکوت را میشنوند، آنجا که دیگران به عنوان تصوّر و خیال و وهم میپندارند.
  💫لذّت حقیقی؛ چنان لذّتی دارد که آرزوی اولیاء خدا، رسیدن همه مردم به این مقام است
 🌸به کانال روایات حکیم بپیوندید: https://telegram.me/joinchat/Cdts4T1DeBTqTffRglKDrw  
 
                                            
                                            
                              
                                            
                              
						
                              
					 
                            
                              
                              
					
                               
                                      
                                      
                                
    
                             
				       
                                    
    
                         
    
         
    
                   
     
                            
                            
                            
                            
                                
                                
                                
                            
                                
                                   
    
                                
                                
                                 | 
			 
			
				| 
                           
                             
                             
                             | 
			 
		 
		
                 
                   
                    
                    
                    
                    
                    
                    
                    
                    
                    
                   
                    
                    
                     |